イエスの活動が始まった。 イエスは宣言する、「時は満ちた」「神の国が近づいた」。 イエスは「神の介入する時」が来たと言われた。   　旧約聖書には神の介入を待つ人々が登場している。この人々にとって神の介入の時の到来を告げる報知は「喜びの知らせ」であった。というのはこの人々にとってその時とは「救い」の起こる時であったから。 　　 　詩編の第４編にこういう祈りが記されている。 「呼び求めるわたしに答えてください 　　わたしの正しさを認めてくださる神よ。 　　苦難から解き放ってください 　　憐れんで、祈りを聞いてください。」 この詩の作者は苦難からの解放を求めて神に向かって祈っている。一

この福音書の主題は「神の子イエス・キリストの福音」。 さきほど読んでいただいた物語からイエスが登場、主題が始まる。   物語はイエスがバプテスマを受けた物語。物語によれば、イエスがバプテスマを受けた時、天から声があった。いかなる声であったか。   　「あなたはわたしの愛する子、わたしの心に適う者」   ここでイエスは「天にいます方」すなわち「神」から「愛する子」と呼ばれた。すなわち「神の御子」と呼ばれた。これをイエスは受諾した。   福音書著者は、ここで、イエスが神から「わたしの愛する子」すなわち「神の御子」と呼ばれ、これをイエスが受諾したことを描いた。

  わたくしは洗礼を受けキリスト教徒になり五〇年、その間、聖書を読んできたが、このあたりでいまいちどあらためて虚心坦懐に読み直してみようと考え、まずはマルコ福音書から始めてみることにした。きょうはその最初の物語に向き合うことにする   　この福音書の最初の言葉は「神の子イエス・キリストの福音の初め」。これはこの福音書の主題であると言ってよい。　   ここで興味深いことは、この主題に一つの言葉が加えられていること。それは「初め」という言葉。この福音書の著者はこの主題を書くに当たり、初めに置く物語があると考えた。   著者が初めに置く物語としたのはバプテスマ